Fammi comprendere la via dei tuoi propri ordini - Salmo 119:27

C’è un detto: “Se un uomo mandasse via sua moglie ed essa realmente se ne andasse via da lui e divenisse di un altro uomo, dovrebbe egli tornare più da lei?” Non si è quel paese positivamente contaminato? “ E tu stessa hai commesso prostituzione con molti compagni; e ci dev’essere un ritorno a me?” è l’espressione di Geova – Geremia 3:1 Sullo stesso tono del capitolo precedente, l'Iddio Onnipotente paragona il Suo popolo ad una donna che è diventata non semplicemente "infedele" ma addirittura prostituta. Ella ha commesso prostituzione con "molti compagni": è una donna davvero immorale! Quanti mariti tornerebbero verso una moglie del genere? Sarebbe sufficiente per quella donna dire "Non mi sono contaminata" per essere perdonata da suo marito? “ Alza i tuoi occhi ai sentieri battuti e vedi. Dov’è che non sei stata violata? Lungo le vie ti sei seduta per loro, come l’arabo nel deserto; e continui a contaminare il paese con i tuoi at

E la parola di Geova mi era rivolta, dicendo: “Va, e devi gridare agli orecchi di Gerusalemme, dicendo: ‘Geova ha detto questo: “Ricordo bene, da parte tua, l’amorevole benignità della tua giovinezza, l’amore quando eri fidanzata per sposarti, il tuo camminare dietro a me nel deserto, in un paese non seminato. Israele era qualcosa di santo per Geova, il primo prodotto per Lui”’. ‘Tutti quelli che lo divoravano si rendevano colpevoli. La stessa calamità veniva su di loro’, fu l’espressione di Geova” - Geremia 2:1-3 La relazione che c'era tra Israele e l'Iddio Onnipotente è paragonata a quella di un uomo innamorato con la sua fidanzata. Questo paragone dovrebbe toccare le corde emotive di ognuno di noi. Il Creatore dell'universo dice, attarverso Geremia, di ricordare che un tempo, agli inizi di questa relazione, la sua donna mostrava amore leale. La nazione di Israele, pur non essendo ancora una nazione, si "fidanzò" con Geova quando strinse con lui un p

Geremia capitolo 1 Le parole di Geremia figlio di Ilchia, uno dei sacerdoti che erano ad Anatot nel paese di Beniamino, 2 a cui la parola di Geova fu rivolta ai giorni di Giosia figlio di Amon, re di Giuda, nel tredicesimo anno del suo regno. 3 E continuò a essere rivolta ai giorni di Ioiachim figlio di Giosia, re di Giuda, fino al termine dell’undicesimo anno di Sedechia figlio di Giosia, re di Giuda, finché Gerusalemme andò in esilio nel quinto mese. 4 E la parola di Geova cominciò a essermi rivolta, dicendo: 5 “Prima che io ti formassi nel ventre ti conobbi, e prima che tu uscissi dal seno ti santificai. Ti feci profeta alle nazioni”. 6 Ma io dissi: “Ohimè, o Sovrano Signore Geova! Ecco, realmente non so parlare, poiché non sono che un ragazzo”. 7 E Geova proseguì, dicendomi: “Non dire: ‘Non sono che un ragazzo’. Ma a tutti quelli ai quali ti manderò, devi andare; e tutto ciò che ti comanderò, devi pronunciare. 8 Non aver timore a causa delle loro facce, poiché ‘io sono

Geremia Profeta, figlio di Ilchia sacerdote di Anatot, città sacerdotale nel territorio di Beniamino, meno di 5 km a NNE del Monte del Tempio a Gerusalemme. (Ger 1:1; Gsè 21:13, 17, 18) Ilchia, padre di Geremia, non era il sommo sacerdote omonimo, discendente di Eleazaro. Molto probabilmente era discendente di Itamar, e forse di Abiatar, il sacerdote escluso dal servizio sacerdotale dal re Salomone. — 1Re 2:26, 27. Geremia potrebbe svelare particolari interessanti Mandato come profeta. Geremia ricevette l’incarico di profeta da giovane, nel 647 a.E.V., 13° anno del regno di Giosia re di Giuda (659-629 a.E.V.). Geova gli disse: “Prima che io ti formassi nel ventre ti conobbi, e prima che tu uscissi dal seno ti santificai. Ti feci profeta alle nazioni”. (Ger 1:2-5) Fu dunque uno dei pochi uomini della cui nascita Geova si assunse la responsabilità — intervenendo con un miracolo o guidando provvidenzialmente le cose — affinché potessero essere suoi speciali servitori. Altri