Fammi comprendere la via dei tuoi propri ordini - Salmo 119:27

parte 4 di 5 Che dire dello Spirito Santo? Allora l'Eterno disse a Mosè: «Radunami settanta uomini degli anziani d'Israele, conosciuti da te come anziani del popolo e come suoi funzionari; conducili alla tenda di convegno e là rimangano con te. Io scenderò e là parlerò con te; prenderò quindi dello Spirito che è su di te e lo metterò su di loro, perché portino con te il peso del popolo, e tu non lo porti più da solo – Numeri 11:16, 17, Nuova Diodati Secondo la dottrina della trinità, lo spirito santo è la terza persona divina, uguale al Padre e al Figlio. Un libro sull’ortodossia afferma: “Lo Spirito Santo è interamente Dio”. —  Our Orthodox Christian Faith, cit., p. 71. Nelle Scritture Ebraiche la parola più frequentemente usata per “spirito” è rùach, che significa “alito; vento; spirito”. Nelle Scritture Greche la parola è pnèuma, che ha un significato simile. Queste parole fanno forse pensare che sia parte di una trinità? L’uso biblico dell’espressione “spi

  Parte 3 di 5: esaminiamo onestamente le Scritture Questa è la vita eterna: che conoscano te, il solo vero Dio, e colui che tu hai mandato, Gesù Cristo – Giovanni 17:3 Nei precedenti due articoli abbiamo visto come il popolo di Dio, quello vero, era nettamente distinto da tutti gli altri popoli e religioni. Questa distinzione non riguardava solo le norme morali ma anche il modo di adorare, il modo di vestirsi e atteggiarsi e soprattutto Colui che essi adoravano. Oggi, invece, queste “enormi distinzioni” si trovano solo nelle chiacchiere dei teologi e ministri vari. In passato, infatti, si potevano trovare varie forme di adorazione di una “dea madre”, raffigurata spesso con una corona in testa e un bambino in grembo così come possiamo trovare similitudini in oggetti come il rosario, la croce, gli abiti telari e un’infinità di altre cose compresi riti e usanze. Avremmo potuto fare degli articoli a parte solo per mostrare le tante similitudini tra le religioni antiche e quell